鹿鼎山的如画秋色，是桦树林中级台阶的登山“仙”路、是远眺时从眼前蜿蜒流过的壮美呼玛河、是逐渐泛黄的树叶里透过的一米阳光、是沿湖栈道的清新空气、是颜如玉明如镜的湖面和被湖面轻轻抓住的云之倒影……

关于鹿鼎山的传说，是八旗重宝、是大清龙脉所在之地、是“开宝藏，分八旗，数年不愁吃穿”、是韦爵爷携众妻归隐之所、是小宝狐仙修仙之地……

从“秦失其鹿，天下共逐之”到汉高祖刘邦“问鼎中原”，“鹿”和“鼎”在我国古文化里向来有江山社稷之意。

也许，早在《鹿鼎记》第一回，金庸老爷子就借晚村吕留良教育儿子之口，说明了取名“鹿鼎记”之初衷。

吕留良见被清朝官兵抓住的老弱妇孺长叹“人为刀俎，我为鱼肉，人为鼎锅，我为麋鹿！”又对儿子说“鹿这种野兽，虽是庞然大物，性子却极为平和，只吃青草和树叶，从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它，它只有逃跑倘若逃不了，那只有给人家吃了。”言及“逐鹿”两字：“因此古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。秦失天下，群雄并起，大家争夺，最后汉高祖打败了楚霸王，就得了这只又肥又大的鹿。”在后面的章回中，韦小宝把八部《四十二章经》献给了康熙皇帝，自己却把经中破碎羊皮图私藏起来，从拼凑的羊皮图中意外获得了满清龙脉和大宝藏的秘密，其中提到“额尔古纳河”、“精奇里江”、“呼玛尔窝集山”。而藏宝图中几个满洲字译为汉字，乃是“鹿鼎山”。

后来，康熙派亲兵都统韦小宝去远东地区的海山崴剿灭神龙教，擒拿假太后，在战乱中，为躲避洪教主追杀，从海参崴向北接连走了十余天，一日在牡丹江巧遇三个通古斯人，喝酒席间得知鹿鼎山之所在位置，韦小宝想，那鹿鼎山原来离此地还有几千里，闲来无事，便雇了一辆大车，坐了二十余天，越往北越寒冷，冰封雪积，车不能行，两人改乘马匹，又走数日，来到鹿鼎山……

那么这鹿鼎山到底在哪里呢？

数年以来，诸多争论，有说是吉林省九台市沐石河镇桦树村的八台岭，也有说是吉林省永陵镇清永陵所在之地的启运山。

最终，有一个地方以获得金庸先生认同并亲笔题字而结束了这场争论。它，就是在黑龙江省大兴安岭地区呼玛县的古龙干河与呼玛河交汇之处，距离呼玛镇县城仅有12公里的“鹿鼎山”。