点击上方蓝色字体， 　　每年复活节，中国大陆天主教会约领洗入教1.6万到2.2万多人左右（分别为年与年数据）。每年约领洗五万到十万人。

中国天主教内地开办有个公益慈善组织（不包括麻风病院）。其中，诊所个，医院11座、81家养老院、44所幼儿园、中学1所、培训学校2所、残婴院22家（其中3个康复中心）和34个社会服务机构。同时，80多位修女服务于20多个政府开办的麻风病康复院。

台湾地区信仰天主教的人口逾30万人；其中有神父7百多人、修女1千2百人左右，分布在8百个教堂及各教会机构。此外，台湾地区共有14位主教，并设有主教团作为最高领导机构。虽然天主教的信仰人口仅占台湾总人口的百分之一点五，但天主教会在台湾的社会服务、医疗与文教等公益方面的贡献上，有着相当高的影响力。

年，抗战胜利，台湾回归，台湾的日籍神职人员被全部遣返，台湾天主教会的教务改由华籍神父主导，但监牧再由道明会会士担任。年，国民政府播迁台湾之后，由于中国大陆新建立的政权采无神论治国，有不少大陆及外国籍的天主教徒及神职人员离开中国大陆，其中的大部分来到台湾。除了在台湾服务的修会增加外，台湾本地与大陆来台的神职人员也逐渐取代外国籍神职人员，成为台湾天主教会发展的主力。年8月7日，台湾建立圣统制，正式由原有的传教区体制转为教区制；而台湾地区的教区数目，也逐渐由原本的1个监牧区，增加至7个教区、1个宗座署理区。

台湾天主教会在于年代时曾有长足发展。但年代以来，因为社会经济条件的改善使人的宗教需求下降，传统文化对于西方宗教的抵制，民间信仰复兴，信教人口的迁移，教徒停滞在30万人左右，未有显著之增加，而台湾此际正是人口大幅增加的时期，故可说信仰比例不增反减。

此外，虽然台湾地区与大陆地区自年起便处于政治分治的状态，但圣座仍将台湾的教省、教区等教会管区划归于中国。而台湾地区与大陆地区的教务在教会法上尚未分开，如台湾主教团的英文名称“ChineseRegionalBishopsConference”，直译即是“中华区主教团”之意；圣座在台湾的大使馆为“圣座驻华大使馆”；而台湾天主教会的大专学生组织，则是称为“中国天主教大专同学会”等。不过在事实上，台湾地区的圣统制已独立于中国大陆之外。