为人师者，需诚意正心，德业双修——教书育人，本无定法，然贵在得法，顺天性而育，法自然而为，因禀赋而施，循规律而导。顺其自然，循循善诱，因材施教，因势利导，蹲下身心，低下头去和学生的心灵对话、灵魂对接。如此，方能让教育生活绚烂多姿，为教育注入不懈活力。常怀平等心，不偏不倚，不抛弃不放弃，用心呵护每一个学子，力求做到“有教无类”。

为人师者，需以爱引行，以身示范——教师须有如水一般的包容情怀，宽怀待人，海量容人，崇德效山，藏器学海。要有如水一般的淡泊之情怀，洗尽铅华，抱素怀朴，澹泊明志宁静致远，潜心教书，静心育人，静待花开。应以水般的柔情和温婉浸入到学子内心世界的每一个罅隙，用宽容的气度去磨平学子心中的棱角，用爱心的刷子去洗涤学生心灵中的污点，以柔韧的恒心去护卫点亮的心灯，把每一块顽石琢磨成温润的美玉。

为人师者，需以匠心为，以无求品——教师须有为教育一往无前的进取精神，有百折不挠的教育毅力，有舍我其谁的担当精神；不仅要低头耕耘，还要学会抬头看天，以匠人之心琢己之玉。可借鉴，不可照搬，更不能固步自封，墨守成规。为师者，当如水一般洗尽虚名浮誉，浣尽凡利俗欲，滤去浮躁，自净净人，不失教育者之本真。——万樱楠

城市晚报教育周刊主编沈雪峰/报道

一一长春市第六十八中学校长万樱楠所建构的教育思想体系，深受美学大师朱光潜对艺术家的一段精妙论述的启发：“凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人，他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，其创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。……”诗心是“致广大”，匠心是“尽精微”；诗心是“向美而生”，匠心是“落地生根”；诗心是为了提升境界，匠心是为了印证境界；诗心是仰望星空，匠心是脚踏实地。用心者成。其实，这同样适用于教师，一个教师若没有诗心，便难以萌发美好的教育理想；若没有匠心，美好的教育理想多半流于空想。师者，惟其实现两者的完美融合，以诗心和匠心做双翼，在教育的大地上飞翔。才能实现教育的尽善尽美。

一一“教师应以诗心和匠心做双翼，给学生适合的教育。”万樱楠是这么说的，更是在实践办学中身体力行做的。

原点就是“起点”。解决好起点在哪、终点在哪、路径在哪，才能把问题解决好。一直以来中学的分数与大学的就业，成为我们整个教育的原点，成为教育的重要追求，这是中国教育许多问题的滥觞。

教育理想的状态是，所有的生命各美其美，美美与共。每个学生的爱好和不同之处。都能在教育中得到承认和尊重。纪伯伦说：“我们已经走得太远，以至于已经忘记了为何要出发？”有时候走得太久了，也会让我们忘记当初为什么要出发的。我们很有必要回到教育的原点，重新想想当初出发的目的，这样会有利于拨云见日，让我们少却很多迂回。

什么是原点？原点就是基础，就是本质。什么是教育的原点？就是基于学生的生命本质，培养什么样的人的问题，让学生在享受学习快乐的同时获得核心素养的提升。什么是教师的原点？就是教师的发展，让教师在享受教育幸福的同时获得自身素养的提升。今天，教育面临着一个“再出发”的问题。这个时候，我们应该追问教育的原点，朱永新认为，教育最重要的任务，是塑造美好的人性，培养美好的人格，使学生拥有美好的人生。判断教育的好坏，应该从这样的原点出发；推进教育的改革，也应该从这样的原点开始。

温暖是一种状态：所谓温暖学校，就是使人感到身心愉悦的学校。

温暖是一个过程，何以才能感到温暖？它会在我们失意时给予鼓励，在我们软弱时给予力量，在我们痛苦时给予安慰，在我们骄傲时给予提醒，在我们无助时给予支持——体现 　　我们身逢的是一个大时代，一切都在转型与变革之中，如何才能不辜负这个时代？今日之教育实践和教育思考，如果没有有重量的精神境界，没有有价值的生命理想，无法实现生命质量上的翻转，就会愧对这个变革的大时代。

　　“风清气正，斯文在兹”，我们要努力提升自己的职业素养，切实构建高效课堂，实现教学的有效性；进一步提升自己的品味，做学生的榜样，做学生的良师益友。牢记教育是培德育人的工作，办好一方教育，服务一方百姓，成就一代孩子应是我们的由衷誓言。坚守教育规律，坚守教育本真，坚守教育常规是我们的职责所在。一如既往地把学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。

　　精心育人、潜心教学，让品牌学校的品质厚重丰满，让“适性教育”的花朵美丽绽放。一切从学生实际出发，从教育的原点出发，办人民满意的教育，任重而道远。

万樱楠（校长兼党支部书记）

吉林省骨干校长、专家型校长

一一吉林省学科骨干教师

一一吉林省科研引领新课改实验研究优秀工作者

一一吉林省基础教育校本科研先进工作者

一一吉林省教育科研先进个人

一一吉林省教育科研骨干教师

一一长春市优秀教师、教育科研专家

一一长春市“十佳”中小学优秀中青年干部

一一朝阳区优秀教育工作者