历史是绵延不绝的。它没有断点，是不可分割的，千年前的渤海国，它承载着光荣与梦想，在东北亚声名鹊起。渤海国（公元年—公元年）是由粟末靺鞨首领大祚荣建立的少数民族地方政权，号震国。敦化敖东城是渤海国最早的都城，被称作旧国。唐朝“遣郎将崔忻往册拜大柞荣为左骁卫员外大将军，渤海郡主，仍以其所统为忽汗州，加授忽汗州都督”。自此，渤海国作为唐朝的藩国开始出现在历史的视线之内。渤海国的兴亡仿佛是一夜之间的事，一夜之间就成为了海东盛国，而其灭亡也是出人意料地迅速，令人不可思议。

渤海国，崛起于唐初，覆灭于唐末，历年，传15代王。靺鞨族本是东北地区的一个古老民族，商纣时代叫肃慎，到隋朝时已形成为七大部落联盟和部落集团，即白山、粟末、拂涅、伯咄、安车骨、号室与黑水部，高句丽灭亡后有些被强迁到营州，有些“臣附”于唐和站在唐朝方面的靺鞨人则在高句丽灭亡后，或与唐分享胜利果实，或得到了封赏，势力进一步扩大。尤其是黑水靺鞨,在侧面牵制了高句丽的有生力量，是唐的主要同盟军之一。

乱之始，国之初营州乱后震国立

武则天统治后期，营州地区的契丹人势力很大，是辽西地区最强大的部族之一，其大首领窟哥被任命为都督主持本蕃。窟哥死后，唐廷任命其孙李尽忠为武卫大将军，任命与之有姻亲关系的孙万荣为归诚州史。但当时营州都督赵文翙骄横跋扈，刚愎自用，肆意侮辱契丹各众，把契丹酋长当作奴仆，任意欺凌。在这种情况下，当地又出现大范围的饥荒，社会矛盾雪上加霜。赵文翙不能及时赈济和解决问题，终于致使李尽忠、孙万荣等人举兵反叛，自号无上可汉，李尽忠等举兵杀赵，一时间朝野震动。史称“营州之乱”。

没有营州之乱，就不会有大祚荣东奔，更不会有大祚荣的一番丰功伟业。

在历时一年多的“营州之乱”中，双方动员和调动的兵员多达六七十万以上，战况之激烈，伤亡之惨重，都创造了当地历史上的纪录。营州之乱，卷入了数以万计的契丹人、奚、室韦人、高句丽遗民、靺鞨人和众多汉族人，而成千上万的靺鞨人恰恰是以此为契机而揭开了该族历史的新序幕。

当时，在高句丽灭亡后迁到营州的主要是大祚荣一家所在的粟末靺鞨，营州之乱起，他们也是追随者。这些不安的民族时刻都在等待上天赐给的机会，于是一窝蜂都乱了。

毫无章法的叛乱是注定要失败的。叛乱兵败后，乞乞仲象和乞乞比羽这两个靺鞨的头人，为逃避唐军的追杀率众东奔。武则天为了安抚靺鞨人，封乞乞比羽为许国公、乞乞仲象为震国公，赦其罪。然而乞乞比羽不受命，被契丹降将李楷固斩之，这时乞乞仲象也死了。大祚荣作为乞乞仲象的儿子，部落的责任历史地落到他的肩上。大祚荣引残部向东逃遁，在天门岭处，借助天门岭的地形，合靺鞨之众，大败唐军，李楷固脱身败还。

大祚荣率兵东进，在敦化东牟山解蹬下马，寻找到了一个可以凭险自固的地方。

公元年（唐圣历元年），突厥侵入唐朝妫州、檀州、定州、赵州等地（今河北中西部），契丹与奚又依附于突厥，于是中原通往东北的道路被阻隔，大祚荣审时度势，在今吉林省敦化市敖东城的东牟山建立靺鞨政权，以武则天封其父为震国公之“震国”作为国号，自称震国王。

为了平衡和牵制其他少数民族，当大祚荣刚刚打出震国旗号的时候，唐睿宗就派使节来册封他为郡王。

震国建国之初，强邻环伺，外部环境错综复杂，北边是依然保持“完疆”状态的黑水靺鞨，南边则是不久前统一朝鲜半岛大部的新罗国，西边是强大的后东突厥及其属部的契丹和室韦，西南方则是唐朝的安东都护府。只有东方还有一些回旋余地，这未有归属的东方宁安城日后便成了渤海国的上京龙泉府（现黑龙江省牡丹江市宁安市）。

对靺鞨而言，最直接的危险是后东突厥政权。大祚荣采取了向其表示臣服和“听命”，对新罗则采取结交通好的办法，对其他如黑水部落也进行了联络。经过一系列的对外举措，赢得了相对和平稳定的外部环境，从而赢得了经济发展所必要的时间。

邦交兴国朝盛唐访日本

公元年，唐中宗“遣侍御史张行岌往招慰之”，大祚荣应招，明确了与唐朝的隶属关系。

经过几十年的休养生息发展壮大，大祚荣在东牟山附近，牡丹江的冲积平原上，修建了一座城，这就是册封大祚荣的都督府。

公元年渤海国第一次派人到唐朝贡献方物。渤海不仅派朝贡使、贺正使到唐朝，而且多次派遣学生赴唐学习，大力发展与唐朝的贸易。自高王始，到大钦茂时期朝唐36次，平均每年朝贡一次。朝贡物品有马、羊、熟铜、布、海豹皮、貂鼠皮、白兔皮、熊皮、虎皮、海东青、人参、牛黄、白蜜、麝香、松子、昆布、乾文鱼、金银佛像、玛瑙杯、紫瓷盆等。

公元年，唐玄宗派崔忻为宣劳靺鞨使到震国，册封大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督。从这一年起，大祚荣欣然地去掉了震国的称号，正式称渤海国。同时，大祚荣派他的儿子大门艺朝唐，与唐朝进行贸易并做质子。姑且不论渤海与唐朝进行了多少贸易，仅就大武艺在位的18年间，先后派人到唐朝就达23次。除王子、王弟外，还有其他渤海人士入唐作为质侍，且人数颇多。

侍子及随员们久居长安，“筑室京师”，与中原士大夫及各方面人士频繁接触，不断接受盛唐文明的熏陶和洗礼，耳濡目染之后，开阔了视野，吸收了大量的文化营养。他们往来于渤海国与盛唐之间，既把饶有地方和民族特色的物产及音乐、歌舞等艺术传入长安和内地，又把大量的经史子集、书法绘画、文房四宝及各类物品和歌舞艺术，也带回渤海国来。渤海国与唐朝之间的经济文化交流就是从此开始的。

公元年至年，即自渤海国第三代王大钦茂到第十一代王大彝震的百年时间里，渤海国与唐朝往来频繁，关系密切，进行了广泛的政治、经济、文化等方面的交流。

大钦茂在位57年，4次接受唐朝的册封，49次派人到唐朝朝贡、贺正。等到了第十代王大仁秀和第十一代王大彝震时期，是渤海国的中兴时期。这个时期，渤海国南定新罗，北略诸部，开置邑郡，并且多次派遣学生赴唐学习，大力发展与唐朝的贸易。

渤海国不仅与唐朝交往密切，同时也十分注重同日本的往来。

渤海国与日本的第一次正式交往是在大武艺仁安九年(年)，渤海国第二代王大武艺，派宁远将军高仁、德周、高齐德等24人，出访日本。

大钦茂时期，杨泰师出使日本。这一年是渤海国文王大兴二十二年（公元年），杨泰师随同辅国大将军、行木底州刺史兼兵署少正、开国公杨承庆作为副使出使日本。这一时期，文王大钦茂实施仁政，国家呈现和平繁荣景象。过去，渤海国曾经先后派过五次使团出使日本，大多遭到冷遇。这次渤海国使团到达日本时，日本朝廷态度暧昧。

渤海国元和九年（年），僖王大言义在位。在僖王大言义登基执政前后，渤海国度过了一段非常时期，在短短九年的时间里，先后经历了定、僖、简三王的统治，各王在位时间都十分短促，渤海国政局动荡、发展滞缓。僖王大言义执政时间虽然仅5年，但十分重视与日本的交流，经常派遣使者前往日本。

元和九年秋，大言义派太守王孝廉等人访问日本。据史料记载，王孝廉曾经到大唐长安留学多年，深谙中国传统文化，尤其对大唐诗赋多有研究，工于诗，常与大唐诗人饮酒论诗，诗文唱和。

王孝廉一行从渤海上京龙泉府出发至海边，然后乘船横渡日本海，在出云（今岛根县东部）登陆，12月入京城。次年正月日本天皇设宴款待渤海使者。

由王孝廉为团长的渤海访问团在日本羁留将近一年。在这一年中，日本政客对王孝廉一行人礼敬有加，文人骚客络绎来访。这与大钦茂时期，杨泰师出使日本的情况截然不同。

渤海国以高度发达的封建文化著称于世，这是渤海国长期全盘吸收盛唐文化的结果。渤海国使者多是硕学之士，谙熟汉文，盛唐文化的修养很高。他们把盛唐文化带到了日本，加强了盛唐、渤海国及日本的联系，渤海国起到了中转纽带的作用。渤海国使者不仅传播了盛唐文化，还及时地把唐朝的先进科学技术传入日本。渤海国第27次赴日大使李居正，还携带了佛教梵本神咒到过日本，对增进两国的友谊和交流，起到了不可估量的作用。

兴亡成败转成空渤海国陨落

渤海国与日本等周边国家的交流，使渤海国的政治、经济、文化都有很大发展，提升了实力。渤海国和大唐的互通往来，则加强了两者之间的政治、经济联系，使渤海国能在东北各民族当中独树一帜，进入封建社会的行列，成为中国版图东北部的“海东盛国”。

史料记载，渤海国盛时“地方五千里”，设五京、十五府、六十二州、一百多个县，辖域包括今中国东北地区东部、俄罗斯的南滨海等广大地区。

五京包括上京龙泉府：今黑龙江省宁安市渤海镇；中京显德府：今吉林省和龙市西古城；东京龙原府：今吉林省珲春市八连城；西京鸭绿府：今吉林省临江市；南京南海府：今朝鲜咸镜南道北青郡。其中，上京龙泉府和东京龙原府为最大。

从五京的设置足可以看出渤海国的辽阔和强盛，海东盛国名副其实。

上京龙泉府，曾是渤海国的京都，也是当时亚洲的第二大都市。在多年前曾创造了“海东盛国”的辉煌，繁育了发达的民族经济和绚丽的渤海国文化。

为了渤海国的强盛，渤海国的统治者曾四易都城。唐贞元元年（公元年），渤海国文王大钦茂迁都东京龙泉府，主要原因是向海上发展，尽收渔盐之利。在这里政治、经济、文化都有很大发展，海上交通也相当发达。当时从珲春经盐州、摩口崴抵达日本的航道使中国与亚洲许多国家增强了经济、文化交流。

大钦茂把都城迁到八连城是因为事实证明了往西北发展是不利的，西北气候寒冷，不利施展，且有强敌契丹虎视眈眈。大钦茂在旧国、中京、上京都经营过，实际的经验告诉他，只有往东发展，开发日本道，谋取渔盐之利，渤海国才能进一步发展，故而迁都八连城。

后来大钦茂死后，渤海国统治阶层内部矛盾一度加剧，成王为了缓和内部斗争，又急急忙忙把都城迁回上京。上京地处渤海中心，有昔日作为都城的基础，容易被国人接受，又能缓和矛盾。

但渤海国后来的统治者都忘了大钦茂的经验，以至于到渤海末代王大諲譔时，渤海国已经是岁入寒秋，偏偏这个国王又是庸愚暗昧，疲命于宫廷相争，其敌手纷纷出逃，渤海国一片混乱，可谓是众叛亲离，雪上加霜。

公元年，辽太祖耶律阿保机在龙化州(今赤峰市敖汉旗东部)登基称帝，年号神册，国号契丹。随后阿保机两次领兵南下中原，均无功而返。他及时改变策略，决定先消除北方游牧部落和东北渤海国的威胁之后再率兵南下，攻占河东及河北地区。

公元年的年底，对渤海国来说是一个灭亡的前夜。短短几个月间，大批高官显贵率众出逃。

公元年，阿保机出动几十万大军攻占了渤海国的西部重镇扶余城(今吉林农安)，随后兵分两路翻越长白山，经过六昼夜的急行到达渤海国京城。契丹铁骑将京城团团围住，城中的军队多次突围都没有成功。渤海国王大諲譔无奈之下率领几百名大臣投降。

阿保机将渤海国改建为东丹国，将渤海京城改名为天福城，成为东丹国都，任命皇太子耶律倍为东丹王。东丹国仍然按渤海国制生存发展。但他死后，他的小儿子继承汗位，将渤海国的人民迁移东平郡。为使渤海人彻底断绝回乡和复仇的念头，契丹人决定火烧京城府邑，大火烧了半月有余，“帝王宫阙、公侯宅第，皆化为榛莽瓦砾”。

自此，渤海国覆灭。（消息来源/吉林日报，作者杨树，照片由敦化市委宣传部提供，吉林日报记者张伟国、王雨、代黎黎策划。参考资料：《中国东北史》、《渤海纪行》）

杨树，原名杨晓华，鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国音乐著作权协会会员、中国散文诗协会全委会委员、吉林省作家协会全委会委员、敦化作协主席、《雁鸣湖》杂志主编。

著有诗集《渤海的月亮》等六部，长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平饭店》三部，长篇历史作品《渤海纪行》等。多年来，曾获得中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖、延边“金达莱”政府文艺奖等奖项50余个。

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