106张经典的民俗图,你在老家还能见
怀旧经典老照片 重温昔日岁月 来源:乡土人文51、耍钹 表演者多为戏班中人,扮作道姑模样,在殿中完毕后耍手中铜钹,但见铜钹上下翻飞精彩异常。 52、卖凉粉 前挑一盘上放碗筷作料等物,后面的桶里放着凉粉,凉粉用铜片旋成细条。 53、三棒鼓 54、卖小鞋 四乡之人做大小小孩鞋数双,在花市或土地庙设地摊出售。 55、卖豆腐 56、蹬梯子 旧时一种杂耍形式,多为女童表演.表演时下面的人用脚噔一梯子,女童立于上面作各种动作。 57、做潮烟 京中烟铺交款烟叶制成方块,用铁刨子制成丝叫做潮烟。 58、唱大鼓书 “大鼓书”是过去北方比较常见的一种曲艺形式。清朝末年开始在东北地区流行。民国年间形成了奉天大鼓(也称奉调大鼓、东北大鼓)、吉林大鼓(也称东城调,流行于吉林市一带)、江北大鼓(流行于松花江以北地区,又称“屯大鼓”)等几个具有地域特色的流派,可见是相当盛行的。 59、卖鞋垫嬗垫 60、练皮条子 用木棍三根绑一架子,上拴皮条两根,用手拉着表演各种动作。 61、剃头放睡 每日将头剃完,筋骨疼痛者,剃头的坐于高凳之上,其人躺在剃头的腿上,令其捶拿,其快活劲儿无比。这就表示了剃头匠除理发梳辫外,至少要学会按摩。 62、钻火圈 63、箍桶 64、卖“官图”儿 卖图儿在京城各处采访厅闻异事,然后编印成册到处出售,与今天发行报纸近似。早期的狗仔队。 65、赶脚 类似如今的出租,赶脚的把驴拴于城根,有需要者就骑上它,赶脚的在后面紧随其后。 66、撞钟 玩者两人以上,各用一个铜钱或钱大的铁圈,在墙上找块好石头,将钱撞在石头上,谁的钱远,就拿起来砸近的,若砸上就算赢了,若砸不准别的我钱,再由别人拿起来砸你的钱,谁砸准谁就为赢者。 67、抽糖人 其人用白糖人物禽兽,出售时用竹签32根上面刻上点数放入竹筒,让买者抽取,如成付为胜不成付为输。 68、过卖 类似现在的送外卖。 69、打连厢 又名《打花棍》、《金钱鞭》、《霸王鞭》,是北方流行的民间歌舞。舞者化装扮成旦、丑等角色,手持“霸王鞭”表演。清毛奇龄《西河词话》:“金作清乐,仿辽时大乐之制,有所谓连厢词者,则带唱带演”。清代民间画家所绘《北京民间风俗百图》中有“打莲湘”,文字说明为:“此中国打连湘之图也。其人乃戏班优〔伶〕扮成女子,手拿竹板、彩扇,用竹竿一枝,挖小孔,安铜钱数个,名为霸王鞭,在手中飞舞,或竹板上独立,口唱歌词,名曰‘打连湘’”。 70、劁猪 就是给猪做的节育手术。公猪母猪都做,阉割猪的睾丸或卵巢。 71、妇人卖花 72、上元节 73、打糖罐儿 74、道士化缘 道士身背画有神像的木牌,以及链锁和小磁娃娃等,手持铜钹沿街化缘,无子妇女用线拴其娃娃据说可得子。 75、汉官太太 汉官太太,官宦人家的太太,闲暇无事手拿烟管相互拜访,表现了当时社会的一种习俗。 76、打太平鼓 太平鼓,是满、蒙古、汉等族棰击膜鸣乐器。因单面蒙皮又称单皮鼓。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、陕西、甘肃、河北、安徽等省区。 77、雇乳母 78、插扇面 每年立夏之后,画扇面的挎一扇蓝,上竖一杆拴各色线绳上有铁铃,同风吹叮当作声,人们就知是画扇面的来了。 79、耍飞镖 80、剔头 81、修脚 82、医道 83、耍叉 北京杂耍武档中,耍叉是单一功,叉上有铁环,耍起来哗啦啦乱响,光闪闪上下飞动,叉还能在脖子上不用手扶,自动绕来绕去,十分惊险。 84、焊水烟袋 工匠用小风箱和小炉加上铜锡焊药可将损坏的水烟袋修复一新。 85、摆西瓜摊 86、卖皮鞭子 87、批殃榜 如果有人死了,家人请风水先生验看死者,开具殃榜(或殃书),上写死者生卒年月、火葬和出殡时日等,这就叫“批殃榜”。在古代,如果没有阴阳生开的殃榜,官府还不开入地埋葬的“许可证”。 88、广东妇人 89、点蒿子灯 汉族民间节日旧俗。流行于北京等地。农历七月十五,家家户户备蒿子一棵、荷叶一柄。在蒿子枝叶上挂许多纸条,里面包裹香粉,用火点燃,恰似星星闪烁。在荷叶中央,插一根蜡烛,名叫“荷花灯”。 90、卖大碗茶 91、窗户画儿 92、卖风车 93、打梳头油 94、卖小金鱼及蛤蟆骨朵大田螺 95、换绿盆 专卖上釉瓷器,釉色多为绿色,瓶瓶罐罐等小玩意,居民可以旧物交换。 96、窝脖儿 解放前,在北京的马路上,常见有人窝着脖子,背着东西健步疾走。这是为人搬家或代人送嫁妆的。这种行业叫“扛肩”的,也叫“窝脖儿”。 97、锔碗 就是补碗。 98、磕泥饽饽 老北京庙会、集市上有卖泥饽饽模子的摊儿。先买回一些泥饽饽的模子,再从护城河外挖回些黄粘土,用水和好,放在模子里按实、抹平、磕出,就成了泥饽饽。泥饽饽种类很多,有狗、猫、虎、豹、鸟等。 99、卖桑葚大樱桃 、卖扒糕凉粉 、芝麻秸 老北京腊月二十五日以后,开始卖芝麻秸、松柏枝等物,为除夕踩岁做准备。 、卖咸鸭蛋 、小什不闲乞丐 故意在鼻子上涂上白粉的小什不闲乞丐,打著小钹,伶牙俐齿地挨门乞讨。 、宰羊 、烧包袱 旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。 、捡烂纸 穷苦人肩背一筐,手持铁勾在大街上捡拾烂纸以换钱度日。 |
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